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外側から内側を知る

有諸内必形諸外,観其外可知其内
                                  清・周杓元 『温証指帰・望色論』

【意訳】
身体の中側は、必ず外側の形と繋がっているので、その外側を観ることで内側を知ることができる。


 東洋医学・鍼灸が産まれた頃、それは3000年前とも、4000年前とも言われています。東洋医学・鍼灸の原典である『黄帝内経』が成立したのが約2000年前と考えられています。いずれにせよ遙か昔のお話しなのですが、当然その頃は電気もありませんし、画像診断装置のようなものはもちろんありません。しかしそういった中にあっても病気になったら人々は不安になりますし、そしてそれを治さなくてはという人々が医家として立ち上がり、この類い希なる伝統医療が誕生しました。

 病気になるとまず身体の中で何が起きているのかと言うことを知りたくなります。いったい自分の身体の中で何が起きているのか、まずそれを考えなくてはいけません。そこで様々な経験を積んでいく中で、身体の中側と外側に対応関係があることに気がついた人たちがいました。そしてそこから皮膚と肺が繋がっているとか、唇と脾臓が繋がっているとか、そういったより細かい生理解剖学が生まれてきました。これは例えばふつうに「あなた今日は顔色が悪いんじゃないの?」という、素朴でありながらも、正しい感性に従った判断でありますが、伝統医療の医家達は、こういった小さなものを積み上げていき、外と中の対応が理解できるようになりました。

 東洋医学・鍼灸では、外側から観て内側を観ることを、「望診(ぼうしん)」と言います。「望んでこれを知る、これを聖技という」という一文が『黄帝内経』にありますが、望診は最も高度な技術と考えられていたようです。



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