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衛生

 先日、ある古医書の自序を読んでいましたら、以下のような一文が目に留まりました。


夫人者生也。医者衛生也。
【読み】 それ人は生なり。医は生を衛るものなり。
【意味】 人は生である。医師(医業)とは、生を衛ることである。

 この一文は、端的にして、とても深い意味が込められていると思います。

 人は、“生きている”ということが、ここで改めて認識されています。普段この命を当たり前のことのように過ごしていますが、人が生きているということは、身体があり、心があり、生活があり、家族があり、社会があり・・・それは複雑な不確定な要素の中で生かされていることであり、生きているからこその人間なんだと、この文の前半はシンプルに、そして意味深く伝えてくれています。

 そしてその生きることを衛るのが、医師(医業)であると続きます。“生きる”ことは、上述したように、身体、心、生活、家族、社会など様々な要素を含みますが、全てをひっくるめてた“生”を衛るのが医業。また、生きることの基本である心と身体の健康という限定的な意味で“生”という一字を使ってみても、生を衛ることの深い意味が伝わってくるように思います。

 そこでWikipediaで「衛生」を調べてみますと、以下のように載っております。

19世紀のヨーロッパで、産業革命後の都市化による住環境の悪化などによる伝染病(感染症)の蔓延などに対応するなかで生まれてきた概念。
日本においては明治に長与専斎(長與專齋)がヨーロッパを視察し、生命や生活を守る概念として考え方ドイツ語「ヒュギエーネ(Hygiene)」が社会基盤整備を含み、国家、都市を対象としていることから、その和訳について、敢えて「養生」(「健康」、「保健」)を転用せず荘子の庚桑楚篇にある「衛生」の語をあてたことに始まる。なお正しい表記は「衞生」、漢字制限(当用漢字、常用漢字、教育漢字)以後は現表記でかく。



 調べてみると面白いもので、現在我々が普通に使っている「衛生」という言葉にも、これだけの歴史があることに気がつきます。しかも「衛生」の語源が、『荘子』から来ていることにも驚かされました。明治時代は、開国と同時にさまざまな概念や文物が西欧諸国から持ち込まれ、それに見合う訳語がたくさんつくられた時代でもあります。もともとのドイツ語が含む多面的な概念を、「衛生」という言葉に集約したのは、当時の先生の鋭さを感じます。



 普段何気に使って言う「衛生」という言葉は、生きることを衛ること。生きることを衛ることが医業の務め。

 心身ともに健康で、健康を維持し、生命を衛る・・・そんなスケールの大きな鍼灸を目指したいと思います。


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